Academic Calendar 2011/2012

Friendly Comparative Religion

selamat berjuang!!
BismillahAlhamdulillah,

 

 Untuk info-info dan sedikit pengalaman dari member yang pernah join program ni
boleh klik;
http://zamyatimi.blogspot.com/search/label/FcR
 http://pengembaraminda.blogspot.com/2011/04/dimanakah-keadilan-allah.html


nota kaki;
- pengangkutan dari uia pj disediakan. jangan risau~

To DQ mates: Quran yang kian pudar.

selamat berjuang!!

Pagi yang menyenangkan..

~Blue by ~ew-cia of DeviantArt~

****

Bagaimana nak mulakan ya?

Pagi-pagi di Mahalah Salahudin amat mendinginkan. Terasa seperti ada air-cond besar yang dipasang, dan ditekan pula suhu yang paling rendah. Kata orang, "Sejuk tahap gaban". Dan saya lah orang tu. Bila terkena air, badan akan bergetar seperti mode vibrate handphone.

Memang sejuk.

Dan kesejukan pagi di sini disulam pula dengan suasana Mahalah Salahudin yang menyenangkan. Keadaan begini membuatkan fikiran saya terbang ke 3 tahun lalu. Ke satu tempat yang juga nyaman sama seperti di sini :

Darul Quran.

Dahulu, angin dari bukit sering menyinggah di Negeri Quran ini. Sehingga ramai pelajar yang terliang-liuk badannya hampir jatuh. Yang hampir terbang pun ada.

Kata orang, macam kipas yang dipasang pada tahap kelajuan 10.

Tapi di situ, ada angin lain yang berhembus lembut. Perlahan saja menyapa hati.

Itu yang ingin saya ceritakan.

****

"Baik bagi orang-orang biasa, tapi buruk bagi orang-orang yang cuba mendekatkan diri pada Allah"

Mungkin itu ungkapan ulamak yang paling sesuai untuk digambarkan. Kerana di situ, begitulah mereka cuba dididik dan ditarbiyyah.

Tak salah untuk buat, tapi dididik untuk mencari yang lebih baik.

Banyak yang saya teringat dan rindu.

Jauh.

"Wah, jauhnya! Sejauh mata memandang!"

Dahulu, untuk bertembung dengan muslimat, sister, atau di sana dipanggil-banat. Amatlah payah. Lebih payah dari menjawab soalan calculus- walaupun sudah cuba menjawab soalan past year.

Kerana banat sudah ada laluan masing-masing.

Nak bertembung pun sukar, nak bermain mata apatah lagi. Terguling-guling mata mencari. Kalau melihat pun, perlu memakai teropong berskala tinggi. Baru tahu siapa yang berjalan. Nak kata jauhlah.

Sekarang, amat senang nak bertembung dengan sister. Nak beratur rapat-rapat pun boleh.

Campur

Dup dap! Dup dap!

Teringat dulu, ketika nak bagi quran pada seorang sister yang berada di sebuah pondok wakaf di sana. Jantung berdebar macam nak pecah. Padahal nak bagi quran je pun.

Tapi sekarang dah hilang. Mungkin hati tak lah suka pada percampuran. Tapi keadaan sekeliling membuatkan hati jadi biasa. Dan rasa tu pergi jauh-jauh.

Sehingga ada antara kita yang berdiri terlalu rapat. Tapi, tiada lansung rasa janggal di hati. Malah gembira.

Cafe.

Kalau banat nak beli kat cafe, nyorok belakang dapur je. Haha. Tak lah menyorok. Tapi beli dari pintu belakang. Sebab pintu depan penuh banin. Kalau nak tengok banat makan dalam cafe. Harapan lah jawapnya.

But now, senang je nak makan sekali. Buat je group discussion. Senang kan?

Pelik, kalau nampak ada banin dan banat bersama. Sebab perkara tu tak biasa sangat berlaku. Ganjil dan janggal. Kalau berlaku juga, semua orang tahu yang diorang adik beradik, tak pun dah kahwin.

Meeting.

"Ana cadangkan, begini, begini, begini.."

Mak ai, suara sapa tu? Macam Jennifer Lopez.

"Tak pun kita buat macamni.."

Pergh, garangnya suara. Macam harimau,

Rasa macam dengar radio pulak. Dengar suara, tapi tak nampak muka. Haha. Begitulah meeting dahulu. Banin di hadapan. Banat di belakang. Hanya ketua di hadapan. Hanya kedengaran suara yang menyahut. Agar tiada yang terjeling, walau tak sengaja. Mungkin rasa seakan pelik. Tapi, itulah yang terbaik. Untuk hati, untuk diri, untuk semua.

Moga semakin dekat dengan Allah.

Isu.

"Banat naik basikal?? Haramun Jiddan!"

Teringat di sana, bukan setakat muslimat main bola tampar ke, futsal atau apa. Kalau banat naik basikal pun dah boleh jadi isu. Haha. Tak lah haramun jiddan, itu saya yang tambah.

Satu isu yang pernah ada ketika mana saya ada dulu,

Isu imam kedua solat Isyak.

Bukan solat dengan ada 2 imam. Tapi ada jemaah ke dua selepas jemaah pertama. Maksudnya, lambat untuk solat Isyak. Kerana takut dibiasakan. Ianya jadi isu. Solat perlu dijaga.

Best kan?

Pakaian.

Dekat sana baju sepesen je. Macam boria. Banin dengan baju raihan dan jubah. Banat dengan jubah dan tudung labuhnya. Boria yang amat mempersona.

Kalau nak pakai baju lengan pendek, terasa segan. Ntah tangan terasa gatal semacam. Kalau nak pakai baju kurung apatah lagi, kena jalan sambil serkup muka dengan baldi.

Taklah, tak salah pun semua tu.

Cuma dididik untuk menjadi yang terbaik.

Quran.

"Sekarang dah juzuk berapa? Dah banyak ulang?"

Persoalan yang sentiasa terpacul. Seperti soalan, dah siap tutorial?

Dulu, banat memang terbaik tahap gaban. Jumpa dalam HEP, baca quran. Bercakap dengan pensyarah kejap, masa senggang, baca quran. Kemudian sambung cakap balik. Naik bas, baca quran. Tunggu bas, baca quran. Mengigau pun baca quran.

Memang bidadari syurga.

Banin pun sama, tapi tak lah tengok sampai tahap tu. Baca rileks-rileks pun, lagi laju dari banat. Haha.

Sekarang bagaimana kita?

"Kamu baca berapa juzuk sehari?"

Cikgu sekolah saya bertanya.

"Erm, setengah juzuk, kadang-kadang satu juzuk.."

Jawab saya. Ada unsur menyelamatkan diri di situ.

"Ha?"

Cikgu saya terkejut. Eh, banyak sangat ke saya cakap?

"Kamu kena ulang 3 juzuk sehari. Itu paling kurang.."

Gaya cikgu seperti memarahi saya apabila tidak memberi tumpuan dalam kelas. Atau mungkin ketika terlupa membuat latihan sekolahnya.

"Ingat tau, 3 juzuk sehari. Baru ingat, kalau tidak, nanti lupa quran tu.."

Cikgu mengingatkan sekali lagi.

Dulu, semasa belum menghafal quran. Al-quran adalah pilihan bagi kita. Maksudnya, ianya sunat. Kita boleh untuk tidak membaca.

Sekarang,

Kita sudah menghafal, maka kita wajib mengingat. Ianya bukan lagi pilihan. Menjaga hafalan, ianya kemestian. Kelak di akhirat, kita akan ditanya, tentang title 'hafiz' dan 'hafizah' kita.

Tiada lagi yang sepatutnya memberi alasan ada perkara lain yang perlu diaulakan. Memberi alasan sibuk.

Jom, buat muhasabah?

Kita selalu bangga bila dapat baca quran sejuzuk sehari. Mantap syeikh! Memang kembanglah. Tapi, syeikh, Imam Hassan Al-banna, mengingatkan ahli gerakan Islam, agar membaca 1 juzuk sehari. Itu kalau bukan hafiz, kalau hafiz? Patutnya lebih lagi la. Kan?

Kita akan kuat bila bersama. Nak angkat satu mahalah pun boleh. Tapi bila keseorangan, semut gigit pun boleh demam.

Kita buat musabah DQ nak? Kat Gombak.

Muhasabah tentang quran kita. Macammana, sudah bersediakah menghadap Allah. Tentang bagaimana sepatutnya, kita luaskan lagi tanah jajahan negeri Al-Quran itu ke empayar yang lebih luas, bukannya kita yang berpindah negeri.

Bagaimana sikap kita dengan Al-quran sekarang. Sudah jauhkah? Dekatkah?

Bila sudah beramai-ramai. Pasti dapat kembalikan memori tu kan? Mesti terasa kuat untuk terus memegang Al-Quran.

Seperti kuatnya saat kita mendengar bacaan Al-Quran yang tak pernah hilang walaupun sesaat di masjid kita dulu..

:) 

Rujukan- http://ilasyahid.blogspot.com/2011/01/to-dq-mate-quran-yang-kian-pudar.html

Makkah dan Madinah

selamat berjuang!!

-Bismillahirrahmanirraheem-

(Mu'min dalam konteks artikel ini ialah Mu'min yang sempurna Iman atau sedang berjuang untuk menegakkan IMAN)

(Manusia umum pula dalam konteks artikel ini ia masyarakat umum yang kurang peduli dengan tuntutan agama, bukan orang bukan Islam sahaja)

"Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaran kamu dan tetaplah bersiap siaga di perbatasan negerimu dan bertaqwalah kepada Allah agar kamu beruntung."

(Surah Aali-'Imran:200)

"Wahai manusia! Sesungguhnya telah sampai kepadamu bukti kebenaran dari Tuhanmu, (Muhammad dengan mukjizatnya) dan telah kami turunkan kepadamu yang terang benderang (Al-Qur'an)."

(Surah An-nisaa':174)

Masih teringat lagi subjek Pendidikan Syariah Islamiyyah masa SPM dahulu. Ada la jugak termasuk dalam silibus subjek ni untuk peperiksaan Sijil Pengesahan Mesin (SPM) ni tentang sumber-sumber hukum dalam Islam, khususnya Tafsir Al-Qur'an.

Antara gaya bahasa yang digunakan Allah dalam kitab sucinya ialah bentuk seruan yang disticnt. Ia memberi signifikan dalam membezakan samada ayat ini diturunkan sebelum Hijrah atau selepas Hijrah.

Ulama memberikan klasifikasi ayat yang turun sebelum Hijrah sebagai ayat Makkiyyah.

Yang turun selepas Hijrah diklasifikasikan sebagai ayat Madaniyyah.


Lebih lanjut Berkenaan Makkiyyah dan Madaniyyah 


Dalam membahaskan kategori Makkiyyah dan Madaniyyah, ada juga ulama yang menisbahkan Makkiyyah kepada ayat yang betul-betul diturunkan di Makkah dan Madaniyyah kepada ayat-ayat yang betu-betul diturunkan di Madinah.

Tetapi klasifikasi ini tampak kurang tepat kerana ada ayat yang turun bukan di Makkah atau di Madinah seperti di Thaif.

Oleh itu saya lebih cenderung kepada pendapat yang pertama yang lebih memenuhi ciri-ciri ayat yang dimaksudkan.

Antara perbezaan ayat Makkiyyah dan Madaniyyah yang lain ialah struktur ayat-ayat itu sendiri, kepada siapa ayat-ayat itu ditujukan dan kandungan seruan yang dimaksudkan kepada mereka .

Ayat-ayat Makkiyyah rata-ratanya PENDEK manakala ayat-ayat Madaniyyah agak PANJANG.

Ayat-ayat Makkiyyah ditujukan kepada MANUSIA secara UMUM manakala Madaniyyah khusus kepada mereka yang BERIMAN.

Kandungan ayat-ayat Makkiyyah menekankan AQIDAH yang benar manakala ayat-ayat Madaniyyah menumpukan pelaksanaan SYARIAT.

Saya rasa semua sudah tahu tentang ciri-ciri ini. Sekiranya dibuka buku teks, item-item ini sudah disenarai kemas dalam sebuah jadual untuk memudahkan mesin-mesin manusia menyimpan maklumat-maklumat ini dalam kotak memori, hanya menunggu masa peperiksaan Sijil Pengesahan Mesin untuk dimuntahkan agar mendapat pengiktirafan produk gred A+ daripada kilang penghasilan modal manusia.

Tetapi pengetahuan uslub Al-Quran bukanlah satu mata merit untuk kita gunakan dalam usaha mencari tempat dalam institusi atau badan korporat.

Tidak, uslub Al-Quran penuh dengan hikmah agar manusia memahami betapa halusnya Tuhan menyemai mesej KEBENARAN dalam kehidupan mereka.

Kenapa? Persoalan inilah yang perlu timbul apabila kita bertemu dengan satu corak dan proses yang berulang. Setiap perkara yang malar dan konsisten mempunyai ketetapan yang menyimpan HIKMAH yang besar.

Kenapakah ketikamana Allah menujukan firman-NYA kepada manusia secara umum hanya satu mesej disampaikan dalam format kecil-kecilan? Sedangkan kepada orang yang beriman firman-NYA panjang, kompleks dan teliti sepertimana ayat tentang hutang (2:282) dalam Surah Al-Baqarah?

Kenapakah tidak disampaikan mesej AQIDAH kepada manusia secara umum dengan ayat-ayat yang panjang?

Kenapakah tidak disampaikan mesej SYARIAT kepada Mu'min dengan ayat-ayat yang simple dan vague?

Kenapakah mesej SYARIAT tidak disampaikan kepada manusia secara umum tetapi hanya kepada golongan Mu'min?

Kenapakah mesej AQIDAH tidak disampaikan kepada manusia dengan ayat-ayat yang panjang dan pelbagai isinya?

Saya bukan ahli tafsir dan saya bukan mahu merumuskan satu lagi pendapat baru dalam disiplin ilmu ini.

Namun, merenung kembali ayat-ayat Al-Qur'an yang saya dan anda semua baca saban hari membuat saya terfikir, bertanya, mencari rujukan dan membuat satu rumusan.


Halusnya Proses Pembentukan Manusia Itu

' Apa nak jadi orang zaman sekarang ni, pakaian ketat-ketat, sendat-sendat, tak cukup kain!'


'Kita perlu sampaikan kepada mereka yang aurat perlu ditutup! Wajib!'

........................................................

' Mengapa la diaorang dengar lagu-lagu macam tu? Tak tahu ke semua lagu tu bawa mesej seks bebas, anti-tuhan, lawan agama?'

' Tu la sebab kita kena tarik minat diaorang ni kepada Nasyid!'

........................................................

' Abang, ayang rasa kita kena hantar anak kita ke sekolah tahfiz, biar lancar baca Al-Quran, siap ada jaminan syafaat kat akhirat nanti'

........................................................

' Mengapalah budak-budak ni angkat sangat artis-artis? Tak tahu ke Rasulullah tu contoh terbaik kita?'

........................................................

Kembalilah kepada pemakaian yang Islam anjurkan.

Kembalilah kepada hiburan yang dibenarkan Islam.

Kembalilah membaca Al-Qur'an.

Kembalilah mencontohi sifat-sifat Rasulullah S.A.W.

Kembalilah kepada SYARIAT.

Itulah sebenarnya mesej yang kita sampaikan kepada orang ramai, yang mana kita sendiri boleh lihat kurang peduli dengan pesanan dan anjuran yang kita cuba bawa.

Cara kita membawa mesej-mesej itu pula bagaimana ya? Mudahkah diterima? Jika mudah adakah sampai mesej itu kepada mereka?

AQIDAH DAN SYARIAT, WORLDVIEW DAN WAY OF LIFE

Allah S.W.T. menujukan ayat-ayat yang mengandungi tuntutan SYARIAT, WAY OF LIFE kepada golongan MU'MIN kerana hanya golongan MU'MIN yang peduli, cermat dan teliti terhadap suruhan dan larangan dari TUHAN.

Demikianlah, maka format ayat-ayat Madaniyyah yang digunakan Allah sememangnya menepati golongan sasaran.

Allah S.W.T. menujukan ayat-ayat yang mengandungi mesej AQIDAH, TAWHID, WORLDVIEW yang benar kepada manusia umumnya kerana inilah menjadi nadi agar terdorong kehidupan kita untuk mengikuti SYARIAT.

Demikianlah, maka format ayat-ayat Makkiyyah yang pendek, menerangkan hanya satu fokus yakni AQIDAH yang benar, simple & tak berlapik-lapik, mengetengahkan bukti-bukti, sememangnya bersesuaian dengan manusia yang memerlukan jawapan yang mudah untuk mereka fahami dalam konteks pemikiran mereka yang terdiri daripada pelbagai golongan.

Tidak pula format ayat Makkiyyah digunakan untuk golongan Mu'min dan format Madaniyyah untuk manusia umumnya.

Adakah kita sebagai ummat Islam mengambil iktibar daripada metod Rabbani dalam mendidik dan mengajak manusia kepada kebenaran?

Apakah selama ini kita tersilap memberi prioriti, sehinggakan makin ramai yang jauh daripada SYARIAT kerana kita terlupa untuk pada masa yang sama mengangkat isu AQIDAH?

AQIDAH yang dimaksudkan pula bagaimana? Hanya sekadar mengambil definisi buku teks atau kita berwacana dengan mengambil kira pelbagai lapangan yang boleh ia pengaruhi?

AQIDAH sebenar membentuk persepsi.

AQIDAH sebenar membentuk nilai.

AQIDAH sebenar membentuk sikap.

AQIDAH sebenar menjadi titik tolak perubahan daripada DZULMAT kepada NUR.

Dan disini persoalan yang lebih besar timbul sebelum kita keluar untuk mengajak mereka ke AQIDAH yang benar, ADAKAH KITA sudah berpegang dengan AQIDAH BENAR  yang kita hendak ummat kembali berpaut kepadanya?

Sekadar perkongsian pengamatan untuk kita sama-sama fikir.

Rujukan - http://halimhaz1.blogspot.com/search/label/Al-Quran

Aku mahu jadi pemuda

selamat berjuang!!

Imam As-Syahid Hassan Al-Banna menyebut: “Berikan aku 300 katibah, yang mana rohnya sarat dengan iman dan taqwa, dadanya padat dengan ilmu dan thaqafah, jasadnya terlatih dengan latihan, maka ketika itu jika kamu mengajak aku untuk meneroka angkasa lepas, menembusi bumi tujuh petala, menghancurkan kepala penjajah, aku sanggup”.

Aku mahu jadi pemuda.

Aku lihat, dulu pemudanya hebat.

Dahulu, semasa perang Badar, Muawwiz bin Afra' dan Muaz bin Amru berjaya mencederakan pemimpin tertinggi musyrik Abu Jahal. Umur mereka, 13 dan 14 tahun. Seorang terus dibunuh dan mati syahid, seorang lagi berehat dan teruskan menyerang. Tangannya ditetak, terkulai. Dipijak tangannya sehingga putus dan terus meluru menyerang Abu Jahal. Syahid. Sebab mereka begitu mencari Abu Jahal apabila ditanya oleh Abdurrahman bin 'Auf - "Kerna, kami mendengar Abu Jahal selalu menghina dan menganiaya Nabi". Sungguh, aku ingin semangat aku seperti mereka.

Dahulu, selepas komando-komando terhebat Musyrik berjaya merentas parit Khandak menggunakan kuda-kuda terbaik mereka, umat Islam dicabar oleh komando terbaik. Tiga kali sahutan dan jeritan kepada kaum Muslimin ditempat mereka sendiri, tiada yang menyahut kecuali seorang pemuda. Dua kali dia disuruh duduk oleh Nabi kerana dia terlalu muda, lawannya terlalu hebat. Namun, Allah telah memilih dia. Dalam debu-debu kehangatan pertarungan satu lawan satu, tiada siapa tahu apa yang terjadi. Hanya kedengaran bunyi-bunyi pedang dan perisai bertembung. Kedua-dua pihak menanti penuh debar. Seusai debu pertarungan surut, zahirlah pemenang pertarungan. Allahu Akbar, Allah memenangkan si pemuda, takbir bergema. Siapakah pemuda yang berani tersebut? Dialah 'Ali bin Abi Talib. Sungguh, aku ingin keberanian aku seperti beliau.

Dahulu, dia dihantar oleh Nabi ke Madinah sebelum Nabi berhijrah ke sana. Menjadi duta Islam. Mengajarkan Islam. Dia, yang semasa jahiliyahnya digilai wanita-wanita. Ke mana sahaja beliau pergi, harumannya menusuk hidung si gadis, dan tahulah mereka bahawa pemuda yang digelar "Pemuda Makkah yang disanjung" lalu di situ. Benar, beliau digilai ramai orang. Namun, Islamnya beliau - membawa kepada penghijrahan Nabi ke Madinah. 12 orang dikembangkan menjadi beratus-ratus orang di Madinah atas usaha beliau. Beliau syahid di Perang Uhud. Ibnu Qamiah menyerang beliau, memutuskan tangan kanan beliau yang memegang panji Islam. Dijulang kembali panji itu dengan tangan kirinya. Dia kibarkan - putus tangan kirinya ditebas oleh Ibnu Qamiah. Dia menunduk, dengan kedua pangkal tangannya yang telah kudung, beliau dengan bersemangat memeluk panji Islam dan melaung "Muhammad itu tiada lain hanyalah seorang Rasul, dan sebelumnya telah didahului para Rasul". Tombak terus tertancap di dadanya, dan gugurlah beliau sebagai syahid - di mana haruman keimanannya di Madinah dinikmati oleh semua orang. Beliau adalah Mus'ab bin Umair. Sungguh, aku ingin iltizamku terhadap Islam seperti beliau.

________________________________________________________________________________________________________

Suatu hari Umar al Khattab r.a. duduk-duduk bersembang dengan sahabat-sahabat beliau. Maka Umar berkata kepada sahabatnya, “Impikanlah”. Maka salah seorang sahabat yang hadir berkata, “Saya berangan-angan untuk memiliki banyak wang dan akan saya belanjakan untuk memerdekakan hamba dalam rangka meraih lebih redha Allah.”

Seorang yang lain menyahut, “Kalau saya, saya mengimpikan memiliki harta yang banyak lalu saya belanjakan fi sabilillah”. Yang lain menyahut, “Kalau saya mengangankan mempunyai tubuh yang kuat lalu saya abdikan diri untuk member air zam zam kepada jemaah haji satu persatu.” Setelah mendengar semua itu, maka Umar berkata, “Aku mengimpikan akan ada pemuda-pemuda seperti Abu Ubaidah al Jarrah, Musab bin Umair yang mana akan menegakkan agama ini di muka bumi.”

________________________________________________________________________________________________________

Sehingga 'Umar pun mengimpikan pemuda. Siapakah pemuda? Imam Hasan al Banna dalam risalah 'Kepada Pemuda' mengungkap...

Sepertinya keempat rukun ini, yakni iman, ikhlas, semangat dan amal merupakan karakter pemuda. Sebab sesungguhnya dasar keimanan adalah hati yang cerdas, dasar keikhlasan adalah nurani yang jernih, dasar semangat adalah perasaan yang menggelora, dan dasar amal adalah kemahuan yang kuat. Dan itu semua tidak terdapat kecuali pada diri pemuda.

Di akhir hari, dudukku keseorangan, atas sayangnya aku pada manusia, bencinya aku pada maksiat dan dosa pada diriku, berdoa - ya ALLAH, kau mudahkanlah diriku untuk mengikuti akhlaq Rasulullah, dan bintang-bintang di langitnya, sahabat-sahabat Nabi Muhammad. Semoga umat Islam kembali bangkit. Usah menanti zaman kelima, bangkitkan zaman kelima.

RUJUKAN http://fitrahkhalifah.blogspot.com/2010/12/aku-mahu-jadi-pemuda.html

SALAMFONE

selamat berjuang!!

Salamfone rolls out Islamic mobile service
2011/04/07
In a statement yesterday, chief executive officer Kamshul Kasim said Salamfone will fundamentally appeal to
the large Muslim market here, who is increasingly desirous of practising a more syariah-compliant way of life.
"Salamfone is more than just a product. Our value proposition is to share the values of Islam, instil and inspire
them towards a wholesome Muslim lifestyle in every way. "I believe the establishment of a syariah-compliant
mobile service is so timely and relevant to the Muslim community in Malaysia," Kamshul added.
The company will donate a portion of profits from the Salamfone mobile service to various charities on a
regular basis. In this way, subscribers of Salamfone come together as one to live a more syariah-compliant
way of life as they are indirectly giving "sedekah" or alms as required by Islam, he said.
One of Salamfone's value-added services is its "Talian Hidayah", a dedicated Islamic helpline that offers
clarification on a wide variety of Islamic issues.
Customers also enjoy syariah-compliant savings through special discounts offered on days considered
auspicious under Islam umrah and haj packages are also part of its features.
The Salamfone mobile service operates using the Maxis network system and top-ups is available at 7-11
outlets, Petronas stations, Shell stations and at ATMs of RHB Bank, Bank Simpanan Nasional, CIMB and
Kuwait Finance House. Four initial key markets that Salamfone will be aggressively marketed in are Kedah,
Perlis, Terengganu and Kelantan as these locations have the highest concentration of Muslim residents in
Malaysia.
Copyright © The New Straits Times Press (Malaysia) Berhad, Balai Berita 31, Jalan Riong, 59100 Kuala Lumpur, Malaysia. 

RUJUKAN http://www.salamfone.my/

Ana, Saya dan Aku

selamat berjuang!!

Bismillahirrahmanirrahim..

Siapakah ANA?


Siapakah SAYA?


Siapakah AKU?


Bagaimana kita merujuk diri kita seringkali menggambarkan personaliti yang ingin kita persembahkan kepada orang lain.


"Adik nak makan nasi ayam petang ni", pinta seorang anak kelaparan kepada ayahnya pada waktu tengahari.


"I nak jumpa you kat cafe malam ni eh? Ssssayang!", gedik seorang buayafriend kepada gelifriend beliau.


"Along bukan tak nak ziarah, tapi dah ada plan cuti ni!" terang seorang cucu kepada neneknya yang kerinduan sebelum cuti semester bermula.


Begitulah kita sebagai manusia membahasakan diri kita apabila berdepan dengan orang lain. Semuanya bersebab, antaranya untuk adab sebagai anak, hormat sebagai orang yang lebih muda, dan paling meluat sebab nak ambil hati, macam pasangan buaya dengan gelifriendnya atas tadi.


Tetapi, kalau kita buang segala macam RUJUKAN DIRI tersebut, siapakah diri kita sebenarnya?


"Ana merupakan seorang ahli yang aktif dalam persatuan." Ini maksudnya 'ANA' ingin menonjolkan diriNYA yang terpercaya dan Islamik.


"Saya nak pohon cuti hujung minggu ni boleh bos?". 'SAYA' pula nak menampakkan kesopanannya kepada orang atasan.


"Aku tak pernah kutuk kau, apasal kau semacam je hentam aku hah?". 'AKU' hanya ingin berterus terang tanpa selindung lagi.


SAYA bukan nak kata kita semua ni Hipokrit, dengan satu pihak begitu perwatakannya, dengan pihak lain begini pula perwatakannya.


Tidak! Ini kerana kita perlu bertindak berdasarkan dengan siapa kita bercakap dan dalam suasana apa.


Kata rujukan ni boleh digunakan dalam pelbagai lagi keadaan dan konteks, tapi SAYA hanya ingin menekankan satu perkara penting,

Kalau kita buang segala RUJUKAN DIRI, siapakah kita?

_______________________________________________________________

Hazman seorang pelajar perubatan.

( Kalau dibuang statusnya sebagai pelajar perubatan ?)

Hazman seorang pelajar yang cemerlang.

(Kalau buang statusnya sebagai pelajar cemerlang?)

Hazman seorang pelajar.

( Kalau buang status pelajarnya?)

?????

_______________________________________________________________

Abu seorang usahawan yang kaya

( Kalau buang kekayaan dia? )

Abu seorang usahawan

( Kalau buang status usahawan dia? )

.........................

_______________________________________________________________

Siti seorang perempuan yang cantik

(kalau buang kecantikan dia?)

Siti seorang perempuan

( Kalau kita buang rujukan perempuan tu?)

..........................

_______________________________________________________________

Siapakah ANA, SAYA DAN AKU?

Anda nampak apa yang ANA ingin sampaikan?


Sekiranya kita memandang diri kita, diri yang asli, pada waktu penciptaan kita, bukankah kita sama?


Tidak kira sama ada lelaki atau perempuan, kaya atau miskin, cerdik atau kurang cerdik, kita semua berkongsi satu ' common ground'.

Aku Muslim, Kau juga Muslim

Allah mencipta kita dalam pelbagai ragam dan rupa, keupayaan dan kemampuan sebagai satu bukti GENIUS yang infinti, tak terkira 'variation' yang kita boleh saksikan dalam umat ini.

Namun jangan kita tertipu dengan perbezaan ini, yang sepatutnya kita jadikan iktibar, kita tiba-tiba jadikan ia jurang antara kita.

" Aku budak sekolah agama, budak sekolah bese tak boleh masuk ngan budak sekolah biase"

" Aku orang cerdik, kena rapat ngan budak-budak cerdik"

" Aku cantik, tak boleh kawan ngan budak-budak  tak ada rupa, hilang cantik nanti"

" Aku budak dakwah, kena kawan ngan budak-budak dakwah"

Memang benar akan wujud rasa tidak selesa jika kita cuba untuk berinteraksi, tetapi adakah wajar sekiranya kita menjadikan itu alasan untuk terus menutup 'mereka-mereka' yang berbeza itu dari circle kehidupan kita?


Antara tanda perpecahan ummat ini apabila seorang muslim tidak menganggap seorang muslim lain itu saudaranya.


Kerana dia memandang kepada kerjaya.


Dia memandang kepada rupa.

Berbeza, namun tetap sama

Dia memandang kepada jurusan pelajaran.


Dia memandang kepada status


Dia memandang kepada ciri2 peripheral, FURU', bukan integral, USHUL.


Dia terlupa untuk memandang mereka sebagai rakan se-Aqidah.


Punya asal yang sama


Punya misi yang sama


Punya tempat kembali yang sama


Peganglah tangan mereka, kiranya tidak mampu, tanamkan tekad jika mereka menghulurkan tangan kamu tidak akan menepis jemputan itu.


Kembalilah kepada fitrah, nescaya kamu melihat dunia dengan lebih baik.

Moga-moga perkongsian ini bermanfaat, Wallahua'lam....

 

RUJUKAN...http://halimhaz1.blogspot.com/2011/02/ana-saya-dan-aku.html

News from Mesir ; 28th Jan n 29th Jan 201

Rakyat Mesir telah bangkit..

In this still image taken from video, Egypt’s President Hosni Mubarak addresses the nation on Egyptian state TV in Cairo January 28, 2011. Mubarak called for dialogue and said he would name a new government on January 29, 2011.

WASHINGTON, DC – JANUARY 28: In this handout image provided by the White House, U.S. President Barack Obama (R) talks on the phone with President Hosni Mubarak of Egypt as Vice President Joe Biden (L) and the President’s National Security team listen in the background in the Oval Office January 28, 2011 in Washington, DC. Obama spoke to Mubarak after Mubarak appeared on television and ordered his ministers to resign, but did not offer to resign himself in the wake of widespread protests in Egypt.

US President Barack Obama makes a statement on the situation in Egypt on January 28, 2011 in the State Dining Room of the White House in Washington, DC. Obama called on Egyptian President Hosni Mubarak to take concrete steps towards political reform, and to refrain from using violence against protesters. In the background is a portrait of 16th US President Abraham Lincoln.





Protesters shout anti-Mubarak slogans during a protest rally organized by the Egyptian Association for Change in the U.S. (EAC-USA) in front of the White House in Washington January 28, 2011. The United States increased pressure on Egyptian President Hosni Mubarak Friday to institute reforms, urging the government to view its people as “a partner” not a threat during unprecedented protests in Cairo.

In this photo released by China’s Xinhua News Agency, demonstrators climb up armored vehicles after clashes calmed down at Square Tahrir in Cairo, capital of Egypt, early Saturday, Jan. 29, 2011. Dozens of tanks entered the square, while protestors welcomed the army and waved to the soldiers standing on tanks, Xinhua said.

Mubarak arah Kabinet Mesir letak jawatan

29/01/2011 10:40am
KAHERAH: Presiden Hosni Mubarak yang muncul pertama kali selepas tercetus demonstrasi besar-besaran sejak empat hari lalu, berkata beliau sudah mengarahkan agar Kabinet dibubarkan dan memberi jaminan melakukan reformasi.
Bagaimanapun, Mubarak masih mempertahankan tindakan polis mematahkan rusuhan oleh ribuan penunjuk perasaan yang mula melakukan keganasan.
Penampilan Mubarak itu dilaporkan susulan beliau menerima kritikan hebat oleh pemimpin dunia, termasuk Presiden Barrack Obama yang mengancam akan mengurangkan dana bantuan antarabangsa bernilai AS$1.5 bilion kepada Mesir sekiranya beliau menggunakan kekerasan terhadap penunjuk perasaan.
Dengan wajah yang muram, Mubarak yang muncul di kaca televisyen negara itu, awal hari ini berkata, protes antikerajaan itu adalah ‘sebahagian daripada perancangan untuk mengucar-kacirkan kestabilan dan keamanan’ dalam sistem politik negara itu.
Penunjuk perasaan mahu pentadbiran selama lebih 30 tahun Mubarak berakhir selepas kerajaan gagal menyelesaikan kemiskinan di negara yang mempunyai 80 juta penduduk itu.
Mereka menuntut supaya sistem demokrasi di negara itu lebih lancar dan mahu kerajaan memerangi masalah pengangguran, kemiskinan dan rasuah.
Beliau berkata, penunjuk perasaan dibenar menyatakan pandangan mereka tetapi jangan menggunakan keganasan dan merosakkan harta benda awam sehingga polis terpaksa bertindak.
“Keganasan tidak akan menyelesaikan masalah yang kita hadapi, sebaliknya marilah kita lebih objektif.
“Saya tidak akan teragak-agak untuk membuat keputusan demi keselamatan setiap warga Mesir,” katanya. – AP
…………………………………….
Sebenarnya rakyat Mesir Mahu Kamu letak Jawatan dan berambus dari Negara Mesir…Kamu yang menyebabkan Rakyat Mesir menderita di bawah sistem pemerintahan Kuku Besi… Kebangkitan rakyat sekarang tidak dapat disekat lagi sehingga kamu Berambusss..
A letter from frens studied in Mesir..ni saya hebahkan untuk makluman orang ramai..

Salam Ariff, saya Nadia, a student in Egypt.

Ariff, kini saya berada di Malaysia kerana pulang untuk winter break, but when I gothome, the condition in Egypt somehow got worse about the Hosni Mubarak thingy. Ramai yang sangka keadaan kat sana adalah okay, mengikut kata Jabatan Penuntut Kaherah Mesir dan Kedutaan Malaysia di sana, but there are parts that they don’t know:

Di tempat saya Mansoura, people got killed on the streets, houses are getting robbed and they are aiming to attack Malaysian students. There are about 6000 prisoners on the streets! Pelajar kita di Alexandria dirogol, airport dibakar dan anggota polis tidak lagi menjalankan tugas mereka.

Kita memohon supaya kerajaan Malaysia memandang serius hal ini. Bukan sahaja di Mansoura, malah di seluruh Mesir keselamatan rakyat kita terancam.

Segala update berkenaan keadaan di sana boleh dibaca melalui blog Krisis Mesir, Nasib Pelajar Kita

Jika ada cadangan di luar sana untuk membantu kami mendapatkan perhatian kerajaan Malaysia, sila hubungi Nurul Nadia Binti Md Zin di 017-3193923

Atau melalui:
Facebook: Nuvul Nadiva Dizavch
Twitter: DyyaDizarch
Blog: Nadia-ism
YM: nadia_mdzin2001@yahoo.com
Please let all Malaysians know about this. I will do the same but I need your help too especially to all the bloggers out there. May Allah save our citizens there.
- Nadia

Anatomi Tulang

"Tiap-tiap ruas tulang anak adam itu ada sedekahnya setiap harinya" (HR Bukhari, Muslim)

Seorang doktor ahli bedah yang berfungsi juga sebagai staf pengajar anatomi di Universitas Muhammadiyah Yogyakarta menemukan fenomena wudhu yang sangat berkaitan dengan anatomi tubuh manusia khususnya tulang. Bertahun-tahun mendalami  ilmu bedah dan anatomi, akhirnya doktor tersebut menyimpulkan bahwa jumlah bilangan ruas tulang yang kita basuh setiap kali berwudhu sama dengan jumlah keseluruhan tulang manusia dan sama dengan jumlah bilangan hari dalam 1 tahun hijriah.

Kebanyakan manusia tidak pernah memperhatikan jumlah tulangnya sendiri, bahkan seorang doktor sekalipun. Menurut ilmu anatomi, jumlah tulang manusia dewasa adalah 206 ruas (Henry Netter, 1906). Akan tetapi secara embriologis, pusat penulangan semasa kehidupan janin dalam kandungan adalah sekitar 350-an pusat penulangan (Leslie Brainerd Arey, 1934), yang kemudian banyak pusat-pusat penulangan yang menyatu, membentuk satu tulang dewasa. Bilangan pusat penulangan itu ternyata dekat dengan bilangan hari dalam satu tahun.

Dalam kaitannya dengan kaedah harian wudhu, pembasuhan anggota wudhu kebanyakan sebanyak 3 kali, dan ada yang 1 kali (membasuh kepala dan telinga).

Cuba kita perhatikan jumlah penyusunan tulang pada  bahagian-bahagian tubuh yang dibasuh pada saat berwudhu;

a.Lengan dan tangan: 30 batang tulang yang terdiri ;
1 buah tulang lengan atas
2 buah tulang lengan bawah
8 buah tulang pergelangan tangan
19 buah tulang telapak dan jari-jari

b.Tungkai dan kaki (31 batang)
2 tungkai bawah
8 buah tulang pergelangan kaki
21 buah tulang telapak dan jari-jari

c.Wajah (12 batang)
1 buah tulang dahi
1 buah tulang baji
1 buah rahang atas
1 buah rahang bawah
1 buah tulang air mata
1 buah tulang pelipis
2 buah tulang hidung
2 buah tulang pipi

d.Rongga mulut dan hidung (41 batang)
32 gigi geligi
1 buah tulang langit-langit
1 buah rahang
7 buah sekat dan karang hidung

e.Kepala dan telinga (12 batang)
2 buah tulang pelipis
2 buah tulang ubun-ubun
1 buah tulang
1 buah tulang baji
1 buah tulang dahi
1 buah tulang belakang kepala
6 buah tulang pendengaran

Bahagian tubuh dari poin a-d dijumlahkan


30+31+12+41= 114.


Angka tersebut dikalikan 3 oleh karena ketika berwudhu, dilakukan pembasuhan sebanyak 3 kali, menjadi

114x3= 342.

Poin e tidak dikalikan 3 karena saat wudhu, kepala dan telinga dibasuh hanya 1 kali. Angka 342 dijumlahkan dengan 12 didapatkan angka 354.

Angka ini sama dengan jumlah seluruh jumlah hari dalam 1 tahun hijriah, sekaligus sama dengan jumlah seluruh tulang manusia.

Dengan demikian membasuh anggota tubuh disaat berwudhu seakan-akan sudah membasuh seluruh tubuh.
Apakah ini suatu kebetulan??

http://www.sehatwalafiat.

sedikit tentang adik muhammad al-hafiz

selamat berjuang!!

Marathon Muhammad

Muhammad bukanlah dilahirkan terus sebagai seorang hafiz Quran. Beliau melalui 'marathon' yang panjang dan menuntut banyak pengorbanan. Ahmad Zahid Zainal Abidin dan Siti Khadijah Fadzil bercerita tentang kelahiran al-hafiz ini.

KEMENANGAN terkini Muhammad apabila diumumkan sebagai pemenang bagi kategori bacaan terbaik pada Anugerah Al-Quran Antarabangsa Dubai (DIHQA) ke-12, September lalu.

---

JIKA selama ini kanak-kanak sering ditegur kerana berbuat bising ketika berada di dalam atau pekarangan masjid, surau, musolla dan mana-mana rumah ibadat, kehadiran adik Muhammad Ahmad Zahid, 13, sebaliknya disambut bagaikan menatang minyak yang penuh.

Bukan saja orang dewasa, sebaliknya kanak-kanak juga tersenyum lebar tatkala melihat kelibatnya dan berdebar-debar saat menunggu beliau berdiri di depan mikrofon. Almaklumlah, suara anak muda berkulit putih gebu ini kini lunak berkumandang di saluran TV9 setiap kali masuk waktu Zohor dan Asar. Muhammad juga dapat ditemui dalam program Mari Bertarannum di saluran yang sama pada setiap Isnin hingga Rabu mulai pukul 6.30 petang.

"Bacaannya amat mempesonakan," begitu lapor sebuah akhbar tempatan di Dubai ketika Muhammad menyertai musabaqah hafazan al-Quran 30 juzuk di Anugerah Al-Quran Antarabangsa Dubai (DIHQA) ke-12 yang berakhir pada 20 September 2008. Muhammad menjuarai kategori bacaan terbaik pada acara itu.

Malah, sebelum mewakili Malaysia ke sana, Muhammad merakam 'resume' yang cukup membanggakan apabila berjaya menghafaz 30 juzuk al-Quran ketika berumur 10 tahun.

Setahun sebelum itu, Muhammad terlebih dulu menghafaz kitab hadis Matan Al-Arbain himpunan Al-Imam Al-Nawawi, Matan Tuhfatul Atfal dalam bidang tajwid, 60 kaedah fiqh, syarah Matan Al-Ajrumiyah dalam nahu dan beberapa kitab saraf dalam bahasa Arab.

Tidak bersekolah di sekolah kerajaan, Muhammad sebaliknya dihantar mengikuti pengajian di sekolah agama swasta seperti Institut Al-Quran Kuala Lumpur Taman Tun Dr. Ismail (TTDI), Muassasah Darul Furqan Bangsar, Maahad Tahfiz Al-Azhariyyah Shah Alam dan pengajian secara intensif serta individu dengan Allahyarham Syeikh Hussain dari Myanmar di Petaling Jaya.

Bagaimanapun, penswastaan pendidikan Muhammad tidak menandakan beliau terputus daripada dunia 'normal' masyarakat di sekeliling. Anak sulong daripada lima adik-beradik ini mempelajari ilmu akademik dengan menghadiri kelas tuisyen bersama Kumon. Selain itu, Muhammad juga mahir berenang, memiliki tali pinggang hitam (Dan pertama) dalam taekwon-do, menganggotai kelab ilmu astronomi dan kelab komputer.

Nah, pasti ramai yang tertanya-tanya bagaimana Muhammad dapat melakukan kesemuanya? Semasa ditemui di rumahnya di Taman Tun Dr. Ismail, Muhammad baru saja pulang daripada sesi rakaman program Mari Bertarannum di Shah Alam.

"Kami keluarga marathon, sentiasa berkejar ke sana ke mari. Memang tidak ada masa lapang. Tetapi kami lakukan kesemuanya bersama-sama," kongsi ibu Muhammad, Dr. Siti Khadijah Fadzil, 41, yang merupakan seorang doktor gigi di Klinik Pergigian Kampung Pandan, Kuala Lumpur.

Bermula dengan solat Subuh berjemaah, jika musim bersekolah, Muhammad dan tiga lagi adiknya, Siti Aminah, 12, Ismail, 8, dan Fatimah, 7, dihantar ke sekolah Darul Hikmah di Jalan Ampang, Kuala Lumpur.

"Anak-anak ke sekolah dari 8 pagi hingga 5 petang, jadi sama seperti waktu kerja. Balik ke rumah, kami berjemaah Maghrib dan Isyak di masjid berdekatan. Kami masuk tidur awal. Paling lewat pukul 10 malam. Muhammad dan adik-adik dihantar berenang, belajar taekwon-do dan menyertai kelab-kelab lain pada hujung minggu," kata bapa Muhammad, Ahmad Zahid Zainal Abidin, 41.

KELUARGA MARATHON. Dari kiri (barisan belakang): Muhammad, 13, Abdullah, 1, Ahmad Zahid, 41, Siti Khadijah, 41 dan Siti Aminah, 12. (Barisan depan): Ismail, 8, dan Fatimah, 7.

---

Penasihat undang-undang KLCC ini juga berkata Muhammad mengamalkan mengulang hafazan sekurang-kurangnya lima juzuk setiap hari.

"Dalam masa enam hari, Muhammad dapat mengkhatam keseluruhan al-Quran. Maksudnya dalam masa sebulan, dia khatam al-Quran lima kali," tambah Ahmad Zahid.

Muhammad, akui Siti Khadijah, umpama anugerah yang tidak ternilai.

"Muhammad sudah dapat mengaji di depan khalayak dengan tenang semasa berumur enam tahun. Pendek kata setiap kali berada di depan khalayak, dia memang tidak ada masalah gugup, takut dan sebagainya. Sebaliknya, kami (ibu bapa) yang risaukan keadaan dia. Seperti dia memang dilahirkan untuk semua ini ," katanya.

Keupayaan anak sulong daripada lima adik-beradik itu berdepan dengan audien berskala besar dan para juri dengan tenang bukanlah terjadi secara spontan.

"Kami mencari peluang untuk membiasakan Muhammad dengan orang ramai. Kami hantar surat kepada jawatankuasa masjid dan surau, meminta kebenaran agar Muhammad dibolehkan mengaji al-Quran di masjid berkenaan sebelum Solat Jumaat dimulakan. Jadi kami ada strategi, membiasakan Muhammad dengan audien berskala kecil sehinggalah besar. Ia dijadikan sebagai satu bentuk latihan kepadanya," jelas Ahmad Zahid.

Siti Khadijah menambah, keputusan membentuk Muhammad sebegini sebenarnya berpunca daripada memikirkan nasib anak-anak mereka pada masa depan.

KIRI: TIDAK ketinggalan dengan kemajuan dunia ICT, Muhammad dibenarkan melayari Internet, namun dengan pengawasan yang berterusan.

"Dulu, keadaan tidak mencabar seperti sekarang. Anak-anak boleh dibiarkan buat aktiviti apa pun. Mereka juga tidak mempunyai pilihan sebanyak sekarang. Jadi kami fikir kena kuatkan diri mereka dengan agama terlebih dulu sebelum mendedahkan mereka kepada perkara lain," katanya.

Dengan empat orang adik berada di belakang setiap langkah Muhammad, Ahmad Zahid menjelaskan empat lagi anaknya akan dibentuk menggunakan 'acuan' yang sama.

"Memanglah kosnya lebih tinggi kerana semuanya pun swasta. Tetapi niat kami bukanlah hendak melahirkan seorang ikon, yang kemudiannya lebih takut membuat silap di hadapan audien berbanding keikhlasannya sendiri membaca al-Quran," jelas Ahmad Zahid.